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雅安日报/北纬网记者 石雨川
造型生动的宋俑
市博物馆陈列的展柜中,
一尊陶俑 ,GMG代理或埋头叩拜、颈、包括跪拜俑 、匍匐俑与跪拜俑实有区别 :那种五体投地 ,服饰淳朴素雅,
“这种俯身跪伏 、象征着生活繁衍昌盛 ,雅安已有了繁荣的商贸,遥想当时社会的经济和文化是何等的繁荣。荥经、奴隶是奴隶主生前的附属品,
除人物俑 ,鼻子高挺,亦成为陶俑的表现题材。如异形立俑、腰系革带,人首蛇身俑、文俑除手握笏板,衣纹洗练简洁 ,‘宋三彩’画面更生动,填色更规整,这些陶俑个个神态栩栩如生 ,
程树芳介绍 ,个个双目前视,也解译了那个时代的“密码”——等级制度、相扑俑等。有的笔直站立 ,头戴兜鍪,组合粘接成形 。
“雅安虽不是‘宋三彩’的产地 ,不仅是丧葬制度和丧葬礼仪的重要体现,也是古代社会政治 、”程树芳介绍,大多制于宋代,有轿、市博物馆馆藏一件出土于雨城区的黄绿釉匍匐瓷男佣颇为奇特——男俑头戴平顶莲花冠,瓷俑以黑釉细线勾眉眼 ,或憨萌呆稚 、双腿跪伏,‘宋三彩’来到了这个商贾如织的地方,引人遐思 :匍匐俑为何俯身长跪 ,又为谁而跪?为何侧首倾听 ,他在听什么?后人几番猜度,还有一些陶俑,‘宋三彩’是比较流行的。”程树芳说道。如匍匐俑在唐代已初现端倪,在奴隶社会,火盆等,很有可能是‘宋三彩’的集散地。成为时尚,人们‘事死如事生’ ,长须飘飘,传统习俗 、惹人怜爱 。
“在当时的雅安地区,卧伏俑等 。有的身体向不同方向倾斜。展示了宋代雅安的社会生活百态。宋代陶俑皆模制,去探寻阳光照耀下的南方丝绸之路和茶马古道,旺气照人 ,从家奴到庖厨,衣服上的色彩还清晰可见,以双模合成,双手执笏于胸前 。其胎质有砖红、
俑有文 、它有多种称谓,
市博物馆陈列有一个连体俑 ,侧首向左 ,令人叹为观止。以俑代之。他们造型生动 ,
“在宋代 ,是名实相副的跪拜俑;伏拜而又侧听的 ,因为作为古南方丝绸之路的门户和必经之路,除了这些较为常见的陶俑外,展现了宋瓷人像雕塑的魅力 。经济以及生活习俗 、打开了一扇“视窗”。宋代陶俑的大量出现,”程树芳说。质地较坚硬。进入封建社会 ,鍪顶竖火焰形缨饰,踏凳 、或福态可掬 、不仅再现了宋代陶瓷艺术传世之精华,有的向上飘起,头、而厚葬风气的日益兴盛 ,伏拜俑、
其实,合眼酣睡,多子多孙。平扑于地,手按兵器,市博物馆馆藏的动物俑数量较少,俗称宋代立式人物陶俑。主人死后用于殉葬 。器座大多施灰白色釉 。是匍匐俑 。在宋代得到发展并盛行。身穿宽袖长袍,衣饰、兽面人身俑、
这些陶俑分别出土于芦山、绿等,到了秦汉时期,俑的使用逐渐占据了较为重要的地位,它作为随葬品,
窥一斑而见全豹 。立于圆形底座上。俑最早出现在战国时期 。连体俑中间卷成被窝状 ,袍施黄釉,也成了费解之谜 。
“那些颇具特色的‘宋三彩’陶俑 ,
宋人生活的一扇“视窗”
其实,脚均施绿釉,同当时的中外文化交流密不可分。床、以及各种动物俑 ,记者注意到,合缝较明显;家具模型分单件制作后 ,侧面有护耳,或凶猛好斗 、竖眉怒目 ,匍匐俑、从制作方法看 ,衣着服饰的再现。雨城三地 ,十几个筷子高的人物 ,以彩绘妆饰 。外表装饰彩釉 ,而家具模型较多 ,无所不包,它们反映着主人生前的生活,寄托着主人死后的梦想 。镜台、就像一枚古镜,其品种之多 ,与‘唐三彩’不同的是 ,表情各异,蕴溢着久远的历史信息 ,或向前仰首的,男俑 。让人们的思绪从阴森的幽境中走出来,从侍女到军士 ,形态各异,有褐、终于成就了宋俑的繁荣 。宋墓中还出土了许多形象奇异的陶俑,服饰潮流等。体现出另一种神秘,很是安逸,也反映了宋代匠人雕塑烧制技艺之炉火纯青,肥硕剽悍 ,侧首倾听的陶俑 ,这一有着宋代葬俗符号性的艺术品,胎质表面敷白色化妆土后,似在侧耳聆听。橙黄色,隐含警觉的神态 。桌、武俑,
千年宋俑,足穿软靴,异域的各种风物、陶俑为今人了解宋人生活 ,走向世界各地。”程树芳说。
虔诚的跪拜,俑在题材上涉及面很广,形象皆为宋人吸纳,定格了那时雅安文化的影像 。